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[学位]

安岳石窟佛教石刻艺术特点研究

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Author:

彭波 (彭波.)

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Abstract:

晚唐以后,中原地区社会动荡不安,佛教文化事业也因此受到了严重影响。中国石窟艺术在经历了魏晋、隋唐时期大规模的开凿之后也开始衰退,逐步走向了佛教石窟艺术的发展后期。然而,富饶安逸的川蜀之地却在晚唐直至宋代以后大兴佛教,先后开凿了一批独具川蜀艺术风格的佛教石窟,形成了中国佛教石窟艺术发展史中一个很特殊的时期。安岳石窟就是其中开凿比较早的一个石窟群。当时,大批外来的艺术工匠在开凿石窟过程中,既保持了北方中原地区佛教石窟造像神圣庄严的风格和佛教仪轨,又与四川本土的地方社会习俗相互融合,产生了川蜀之地独具特色的石窟造像艺术风貌。到了两宋时期,安岳石窟的地方性特征和世俗化风格已经日渐成熟。如果从佛教石窟造像的艺术价值和加工精美角度看,安岳石窟虽不具备鼎盛时期北方石窟的富丽堂皇和大度恢宏,难以与佛教鼎盛时期的石窟造像相提并论,但却在神性化的减弱和世俗化的增强过程中,开始自成一体,形成区别于北方石窟的独特艺术风格,并以此开启了宋代以后的川蜀石窟佛教造像艺术风格。在安岳石窟群中,以卧佛院、千佛寨、玄妙观、圆觉洞、毗卢洞、茗山寺、孔雀洞、华严洞八大石窟内容最丰富、艺术价值为最高。每一尊佛教石刻作品,或在雕刻技法上、或在表达内容上,都各自有着自己的艺术风采。与同时期其他地区佛教石刻艺术作品比较,安岳石窟石刻作品明显地隐含了四川本土的社会生活面貌和风土人情。它既承继了各个历史时期石窟佛教造像的传统精神,又表现出本地区社会风俗的固有特征。同时,也说明不同时代不同地域的石窟造像会体现出不同时代不同地方人们的宗教精神和审美价值取向。

Keyword:

安岳石窟 佛教石刻 四川石刻群 艺术特点

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  • [ 1 ] 西安交通大学人文社会科学学院

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Degree: 艺术学硕士

Mentor: 贾濯非

Year: 2013

Language: Chinese

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30 Days PV: 22

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