Abstract ：

作为明末清初的文学家、戏曲家、戏曲理论家、通俗文化大师、生活美学的集大成者,李渔(1611—1680)在戏曲、小说、出版等许多方面都取得了卓越的成就,留下极为丰富的文学遗产。对比《闲情偶寄》中的戏曲理论和李渔的创作实践,能够发现李渔曲论与其创作之间的诸多"矛盾":李渔力倡"戒淫亵"、"戒荒唐"、追求艺术创作的"无我之境"等,但其在具体的创作实践中却不忌淫词秽语、大胆进行艺术虚构,与此同时又难免作者意识、声音等主观因素的介入,矛盾频现。这种"矛盾性"及其成因,旁涉明末清初的时代氛围、社会文化风气和士人心态以及李渔为了使作品在市民大众和不同阶层的读者群中得到接受、传播,在创作实践中对自己理论主张的...

Keyword ：

创作理论 李渔 《十二楼》 戏曲 《闲情偶寄》 写作实践

Cite：

Copy from the list or Export to your reference management。

Abstract ：

作为明末清初的文学家、戏曲家、戏曲理论家、通俗文化大师、生活美学的集大成者,李渔(1611—1680)在戏曲、小说、出版等许多方面都取得了卓越的成就,留下极为丰富的文学遗产。对比《闲情偶寄》中的戏曲理论和李渔的创作实践,能够发现李渔曲论与其创作之间的诸多“矛盾”:李渔力倡“戒淫亵”、“戒荒唐”、追求艺术创作的“无我之境”等,但其在具体的创作实践中却不忌淫词秽语、大胆进行艺术虚构,与此同时又难免作者意识、声音等主观因素的介入,矛盾频现。这种“矛盾性”及其成因,旁涉明末清初的时代氛围、社会文化风气和士人心态以及李渔为了使作品在市民大众和不同阶层的读者群中得到接受、传播,在创作实践中对自己理论主张的背离。

Keyword ：

创作理论 李渔 《十二楼》 戏曲 《闲情偶寄》 写作实践

Cite：

Copy from the list or Export to your reference management。

Abstract ：

王阳明是传统儒家学说心学流派的集大成者,创立了包含本体论“心即理”、认识论“致良知”、实践论“知行合一”的王阳明心学完整思想体系,同时在传播自己学说、教育弟子的过程中也形成了以追求理想人格为终极目标,以“立志、良知、求是”为教育原则,形成了以人为本的思想政治教育内容,把“致良知”与“知行合一”作为教育方法。本文选取了王阳明心学对大学生思想政治教育的启示为研究方向,从思想政治教育的理论视角阐述了王阳明心学思想的主要内容,进而对王阳明心学对大学生思想政治教育的启示进行了思考和探讨,力图充分挖掘出王阳明心学潜在的思想政治教育价值。

Keyword ：

大学生思想政治教育 启示研究 王阳明心学

Cite：

Copy from the list or Export to your reference management。

Abstract ：

王阳明是传统儒家学说心学流派的集大成者,创立了包含本体论"心即理"、认识论"致良知"、实践论"知行合一"的王阳明心学完整思想体系,同时在传播自己学说、教育弟子的过程中也形成了以追求理想人格为终极目标,以"立志、良知、求是"为教育原则,形成了以人为本的思想政治教育内容,把"致良知"与"知行合一"作为教育方法.本文选取了王阳明心学对大学生思想政治教育的启示为研究方向,从思想政治教育的理论视角阐述了王阳明心学思想的主要内容,进而对王阳明心学对大学生思想政治教育的启示进行了思考和探讨,力图充分挖掘出王阳明心学潜在的思想政治教育价值.

Keyword ：

大学生思想政治教育 启示研究 王阳明心学

Cite：

Copy from the list or Export to your reference management。

Abstract ：

王阳明是传统儒家学说心学流派的集大成者,创立了包含本体论"心即理"、认识论"致良知"、实践论"知行合一"的王阳明心学完整思想体系,同时在传播自己学说、教育弟子的过程中也形成了以追求理想人格为终极目标,以"立志、良知、求是"为教育原则,形成了以人为本的思想政治教育内容,把"致良知"与"知行合一"作为教育方法。本文选取了王阳明心学对大学生思想政治教育的启示为研究方向,从思想政治教育的理论视角阐述了王阳明心学思想的主要内容,进而对王阳明心学对大学生思想政治教育的启示进行了思考和探讨,力图充分挖掘出王阳明心学潜在的思想政治教育价值。

Keyword ：

大学生思想政治教育 启示研究 王阳明心学

Cite：

Copy from the list or Export to your reference management。

Abstract ：

媒介作为传播信息的载体,其未来发展有何特征,这成为媒介环境学派的一个重要议题.而这个命题也深刻地影响到出版产业的转型与重构.麦克卢汉是媒介环境学的集大成者.在他的观点里,未来媒介是具有社会影响和心理影响的讯息;未来媒介是热媒介和冷媒介的融合体;未来媒介具有人性化的特征.在未来媒介的视角下,出版产业面临转型与重构,出版产业的形式将走向多样化;出版产业的生产将走向高清晰度和高互动性;出版产业的体验将走向人性化.

Keyword ：

出版产业 冷媒介 麦克卢汉 热媒介 未来媒介 重构 转型

Cite：

Copy from the list or Export to your reference management。

Abstract ：

航天发动机的研发是基础科学、关键技术的集大成者，开展基础技术研究，突破核心关键技术，是我国未来在航天发动机领域取得重大突破的着力点。依据《中国制造2025》重点领域技术路线图，重点发展的十大领域中包括了航空航天装备，未来十年航空航天装备制造产业的快速发展将为焊接技术带来更严格的要求，同时也为其发展带来新的机遇。某新型航天发动机采用了大尺寸马鞍形对接焊缝，现行的TIG填丝焊接工艺导致焊接变形量大，且变形规律较为复杂，严重制约了发动机服役性能。拟采用低热输入的激光填丝多层焊接工艺替换现有焊接工艺，以降低焊接变形、提高焊接效率。 本文针对6.6 mm厚D406A超高强钢试板开展了激光填丝多层焊接工艺优化试验，获得了坡口尺寸的设计准则，发现坡口宽度的选取和离焦量有一定关系。通过四因素三水平正交试验对单道激光填丝焊接工艺参数作优化，研究了工艺参数对单道焊缝成形的影响规律，并获得了无缺陷的激光填丝多层焊接头。 之后将其与现行的TIG填丝焊接头对比。结果表明，激光填丝多层焊的焊接效率是TIG填丝焊的3.75倍以上，焊接变形是TIG填丝焊的21%。利用建立的三维焊接热分析有限元模型配合计算得到的CCT曲线，对焊态激光填丝多层焊和TIG填丝焊接头室温组织作预测，与试验结果对比较为准确。结果表明，焊态激光填丝多层焊接头和TIG填丝焊接头的焊缝区均为马氏体组织，但TIG填丝焊接头焊缝区中组织不均匀程度更高。热影响区中距离熔合线较近的区域为马氏体组织，稍远即过渡为马氏体和未奥氏体化的长大粒状珠光体的混合组织，再远是长大的粒状珠光体，直至母材中的细小粒状珠光体。硬度和拉伸测试结果表明，焊缝区在焊态时由于存在大量马氏体提高了接头强度，拉伸断裂位置在母材区；经过调质热处理接头各区域均为回火马氏体，由焊态的“软夹硬”变为调质态的“硬夹软”，断裂位置在焊缝区，且拉伸过程中在层间开裂，导致调质态激光填丝多层焊接头强度为调质态母材的91.58%，断后延伸率则为调质态母材的44.16%，略低于调质态TIG填丝焊接头。 最后将优化的6.6 mm厚D406A激光填丝多层焊接技术应用于20 mm厚试板中，焊缝成形较好。利用建立的焊接热弹塑性有限元模型研究了20 mm厚D406A试板的焊接变形控制方案。计算结果表明，增大工装拘束度可以显著降低焊接变形，但拘束过大会导致残余应力增大；提高预热温度可以降低焊接温度场的不均匀程度，降低焊接变形和水平方向残余应力，但板厚方向应力增大；基于激光填丝多层焊接的增材制造特征，提出了新的焊接顺序，可以实现降低焊接变形的同时降低残余应力，相比常规焊接顺序，焊接变形最大可降低90.3%，等效应力下降28%。

Keyword ：

超高强钢 焊接变形 激光填丝多层焊 数值计算 窄间隙

Cite：

Copy from the list or Export to your reference management。

Abstract ：

本文对严歌苓截至到当前的所有小说创作进行了梳理和归纳，以作家的高产为切入，进行了不同时期作家小说中突出的文学内部要素的分析。由此，论文首次提出了严歌苓小说创作三次转变、三个时期的全新的划分。 从接触创作到寻求叙事突破的转变。转变之后的第一个时期，近4年的时间，作家创作出版了《绿血》《一个女兵的悄悄话》《雌性的草地》三部长篇小说和《倒淌河》一部叙事技巧集大成的中篇小说。《绿血》采用了小说中套小说的叙事模式，构建了三层时空的交错运行，尽管小说存在内涵表达不够深刻的缺陷，但形式上的创新为小说带来了别样的美感。《一个女兵的悄悄话》利用叙事、人称视角的转换，也实现了小说不同时空层面的故事内容的交错发展。《雌性的草地》和《倒淌河》具有魔幻现实叙事的典型特征，两部小说在绚烂的叙事技巧之上获得了作品内容的升华。 从叙事方式向创作思潮的转变。从作家出国到《陆犯焉识》出版20多年的时间，是严歌苓小说创作的第二个时期。期间，严歌苓共出版了12部长篇小说以及自己几乎所有的中短篇小说。就这一时期作家的主要作品而言，《扶桑》《无出路咖啡馆》《寄居者》以及以《少女小渔》为代表的较多数中短篇小说，体现出明显的后殖民主义文艺思潮的痕迹；《第九个寡妇》《一个女人的史诗》《小姨多鹤》《陆犯焉识》等四部相对集中涌现的长篇小说投射出新历史主义文艺思潮的表象；《人寰》是严歌苓一部从外在到内质都非常鲜明的心理分析小说，可以说也是作家主动选择文学理论进行作品写作一个明显的表现；作家的女性身份和女性主义同她的小说创作重叠在一起，使得严歌苓的小说作品不仅较多地表现了女性形象，而且具有较为明显的女性意识。 从文学思潮向社会话题的转变。从2012年开始到现在，作家以平均每年出版1部长篇小说的速度创作了6部风格各异的作品。《补玉山居》以一家乡村民宿为视点，对城乡变迁中的个体挣扎进行了书写，对社会发展中的边缘人物的生活进行了展示。《妈阁是座城》对大陆官员、富商出入澳门赌场的现象进行了揭露，对人物的“赌性”进行了深刻地刻画，批判了极端物化的社会现实。《老师好美》直接指涉了应试教育现象，对当下教育中角色的缺位和网络群氓暴力进行了批判。《舞男》涉及到一种阴盛阳衰的男女婚姻关系，同时也对物化社会的伤害进行了揭露。《床畔》和《芳华》对个人命运与社会发展的疏离、英雄人格与卑劣现实的对抗进行了深刻的表达。这一时期，严歌苓的作品指涉生活的当下，是之前创作中相对少见的特征。 在三次转变的划分之下，作家的大多数作品都得到了较为合理的归类，而且和作家的创作时间、阶段都有比较契合的对应关系。严歌苓小说创作高产现象背后有着作家进行写作创新、开拓视野、挑战自我的清晰线索。通过这一视角的研究，我们对作家的创作有更为严谨合理的认识，对作家的作品有更为深刻的解读，对作家的创作进行了一次比较宏观的把握。

Keyword ：

创作 高产 现象 小说 严歌苓

Cite：

Copy from the list or Export to your reference management。

Abstract ：

《晚年样式集》是大江以日本＂后3·11事件＂为契机,历史书写＂核爆＂问题的日记体小说,是其＂晚期工作＂的集大成之作。文本从＂核爆＂问题的演变史出发,揭露日本二战史是践踏＂民主＂的侮辱史;战后史是＂核伞＂下政府行为的荒诞史。进而提出日本政府应正视＂核爆＂惨剧,积极推进＂核电站为零＂政策,塑造人类共有的＂道德＂规范,探讨＂个人、国家和世界＂的未来命运。

Keyword ：

核电站爆炸 “后3·11事件” 《晚年样式集》 战后史

Cite：

Copy from the list or Export to your reference management。

Abstract ：

复杂性科学的兴起在于科学开始将注意力集中于自然界普遍存在的“有组织的复杂性”上。而“有组织的复杂性”曾经被经典科学所漠视。复杂性科学在方法论上强调整体观以纠治还原论带来的弊病。论文通过对“有组织的复杂性”的关注，努力沟通古代与现代、东方与西方的思想，尝试跨越自然科学与人文科学的沟壑，探索美的本质。 在东西方文化互补、融合的基础上，钱学森依据现时代科学技术综合化、整体化的研究方向，对恩格斯的关于自然科学正在发展为“一个伟大的整体联系的科学”这一预见进行科学地论证与深刻地阐发。创造性地将艺术纳入其所建立的科学体系中，作为体系中不可分割的重要组成部分。把艺术作为一个开放系统来考察，从其环境构成出发，认定其处于科学直接管辖范围之内，受科学整体的制约与影响。同时，各艺术之间相互联系，部门美学是美学组成的重要内容，美学是各部门艺术通往哲学的“桥梁”。 论文结合钱学森现代科学技术体系理论以及大成智慧思想，提出大成美学概念。大成是一种具有“三维”结构的意识形态存在，或者说是一种思维境界。大成智慧是典型的三维结构即以事功维、学问维、道德维为主要内容的集大成，是性智与量智的整体优化。大成美学是以性智与量智的结合为核心，以“三维”结构为基本内容，既注重美学的科学性又注重人本身的研究，既注重世界的线性特征又注重世界的非线性本质，既注重思维的逻辑分析又注重非理性思维所起的作用，既注重中西美学传统思想的继承又关注现代美学新观念的“集成”美学。“集成”是复杂性科学的特征，是系统科学的整合。将复杂性系统科学的研究应用于美学研究，用系统的观点看待美和艺术现象，将审美感知和艺术欣赏看作是信息的传递和接受的过程，用解决复杂巨系统的方法解决美学问题。论文系统梳理了钱学森的美学思想，构建起以大成智慧思想为核心，现代科学技术体系为基础，美学的复杂性研究为内容的大成美学思想。 大成美学是性智与量智的结合体。性智是本心，是一种自我的认识能力，是从整体的感受入手认识世界的本质，强调艺术思维；量智是理智，是科学认知客观宇宙的能力和方法，是从局部的特征入手认识世界的本质，强调逻辑思维。大成美学以科学与艺术结合为研究本质，将美学看成是开放的复杂巨系统，用整体性的观念和还原论的分析，从定性到定量综合集成的方法进行美的本质探索。大成美学强调对美学的复杂性研究。强调美的复杂性；美学的复杂性即美学的整体性、层次性、复杂性、开放性、能动性；审美思维的复杂性，尤其强调非理性思维中唯象思维、灵感思维的作用。大成美学是“日常生活审美化”和“审美日常生活化”紧密地结合体，既关注美学本体的研究又关注美学的现实性问题，强调美学精神与实践方式的本体论转向，提出山水城市等美学具体内容。 对钱学森大成美学思想的研究并不只是对一名科学家美学观点的探索，而是针对美的现象的复杂性和美的本质问题的又一次哲学反思。通过大成美学的复杂性探索为美学的基础研究拓展视域、汲取更多营养和激发更大的灵感，并最终能够获得有关艺术和美学的新洞见。

Keyword ：

大成 大成美学 大成智慧 复杂性 量性结合

Cite：

Copy from the list or Export to your reference management。